09.02.2009 в 23:36

Пишет  Шенайя:

09.02.2009 в 21:27

Пишет [J]Тысячеликий[/J]:

И если это - весна, то пусть она будет яростной и безжалостной, пусть она танцует на пригорке под проливным дождем, пусть у нее будут открытые ладони и острый взгляд, пусть она оборвет с нас последние лохмотья прошлых жизней.

@темы: цитаты

---

23.12.2010 в 14:26

Пишет  Gamayn:

Темная муза пишет
Что мне с того, что ты забыл,
Как звать меня, твою богиню.
Воды Забвенья ты испил,
Что бы смирить мою гордыню.

Я только рада, но сперва,
Верни мне символ посвященных,
Что бы я заново могла
Найти себя в меня влюбленных.

Вот только проку мне от тех,
Кто жить не хочет своей волей,
Кто жаждет только лишь утех,
И недоволен своей долей.

Страшней я не знавала дня,
Когда они, с голодным взглядом,
Пытались умолить меня
Не обдавать презренья хладом.

Нет! Знаешь, забирай свой знак!
Пускай одна, пусть не любима,
Смирю гордыню, эк пустяк,
Зато своей судьбой хранима.

@темы: стихи

---

12.01.2011 в 18:26

Пишет  Gamayn:

Белянин
ДИАЛОГ

- Уйди.
- Уйду... но все к твоим ногам -
Все, от полночных звезд до славы липкой,
Все, что в душе и что в руках,- отдам,
И ничего - взамен. Даже улыбки.
Всю душу выгребу - нигде ни закутка,
Чтоб затаиться чувству или слову,
Чтоб не была протянутой рука,
В которую ты вложишь камень снова.
Чтоб мысли вновь - прозрачны и легки,
И чтоб всегда - прекрасная погода.
Чтоб знанья жизни не были горьки
И сердце вдруг не спотыкалось с ходу...
- А что ж тебе?
- А мне - горячий чай,
Чтоб от тоски в душе не захлебнуться.
Чтобы тебя не встретить невзначай,
А встретив вдруг - спокойно отвернуться.
Чтоб жить - ни на ноже, ни по ножу,
Чтоб - нелюбим, так уж хотя бы понят...
- Уйди!
- Уже полжизни ухожу,
Но в спину снова гонят, гонят, гонят!
И глуше шаг, и в жилах вязнет кровь,
И незачем во всем искать основу, -
Уж если это мы зовем "любовь",
Зачем нам "жизнь" и "смерть" -
Два лишних слова.

@темы: стихи

---

16.09.2008 в 20:52

Пишет  Омела.:

Наткнулась на полезное, хотя выпало случайно. Авось пригодиться не только мне. Правда как то очень урывками и местами спорно, но все равно полезно.

О свойствах деревьев.

Терн Волшебное дерево Малого Народца. Собственно, Малый Народец считает своими три дерева: терн, дуб и ясень. Терн же особенно облюбован баньши, плакальщицами, и потому часто воспринимается, как дерево смерти. Из ягод терна готовят специальное вино для ритуалов, в которых требуется привлечь помощь и участие Малого Народца. Лепестки терновых цветов используются в целительстве. Собирают их, расстелив ткань под кустом и просто обтрясая куст. Таким образом вы не повредите завязи ягод. Древесина обладает уникальным свойством, аккумулируя любую энергию, преобразовывать ее в животворящую. Поэтому из терна хорошо делать рабочие инструменты Целителей.

Дуб Дуб - дерево, традиционно асссоциированное с богами-громовержцами, Зевсом, Юпитером, Дагдой и т.д. Однако эта связь возникла относительно поздно в истории человечества, когда именно эти боги заняли главенствующее положение в пантеонах, т.к. очень часто именно дуб был деревом, растущим у древних алтарей. Сакральное свойство дуба почти забыто и его можно отследить только исследуя название этого дерева в разных языках. Энергия дуба (живого дерева) создает вихри, связывающие миры. Поэтому так называемые "Врата" или "Порталы" чаще всего расположены в дубовых рощах, или там, где эти рощи некогда были. И поэтому дуб - дерево мудрости и Силы, т.к. в его соседстве возможно непосредственно общаться с жителями иных миров и Богами. Обряд братания, проведенный под кронами сросшихся ветвями двух дубов (у дуба есть способность срастаться ветвями с себе подобным и некоторыми другими деревьями) связывает не на одну жизнь, а "до конца времен". Древесина дуба не только хорошо сохраняется сама, но и сохраняет в себе заклятья и магические плетения, созданные при обработке. Поэтому дуб удобен для создания таких инструментов, как гадальная доска, талисманы, связанные с Богами и духами и т.д. Кроме того, дубовые чернильные орешки используются для приготовления магических чернил.

Ясень Древо Мира скандинавов, дерево чистоты и света, чьи ветви служат лестницей на Небеса. Ясень - священное дерево одного из древнейших богов - Лиира, Бога сначала безбрежного Океана Пространства, а затем, с утратой знаний, Бога мирового Океана, т.е. бескрайних водных просторов (Нептун). Свойство древесины ясеня отторгать все темное и недоброе, позволяет использовать ее в качестве индикатора темных заклятий, разрушительных для смертной жизни и опасных для человеческой души. Для этих целей обычно просят у дерева небольшую веточку, очищают ее от коры и опутывают серебряной проволокой - все при свете полной луны. В дальнейшем веточку используют так же, как лозу. Веточка будет отклоняться и выворачиваться из пальцев при приближении к чему-то враждебному светлой энергетике ясеня.В соседстве с алтарями темных Богов ясень обычно погибает, поэтому его сложно использовать в качестве оберега - его сила пассивна. Сок ясеня используется в приготовлении напитка для прорицаний воли Богов.

Рябина Рябина астрологически связана с Ураном, с которым связана и сила молний. Считается, что рябине молния не страшна, и поэтому, в качестве защиты этими деревьями обсаживали все поселения, а также храмы. Дух рябины представляет хранителя тайных истин - секретов, связанных с бессмертием и личной свободой богов. В кельтской мифологии рябина считалась магическим деревом, а ее ярко-красные ягоды - "пищей богов", которую охраняет зеленый дракон. Ягоды рябины повсеместно используются в качестве амулета, защищающего от злых духов и колдовства. Древесина рябины используется для священного огня Бригитты. Точно так же из древесины рябины могут делаться талисманы, охраняющие от искушений на пути духовного развития.

Береза Береза символизирует рост и силу жизни. Считается деревом, хранящим в себе животворящую силу Солнца, и была посвящена ныне почти повсеместно забытому женскому аспекту Солнца. Плакучая береза - любимое место игр славянских русалок, поэтому в дни их игр (Троица) на березу вяжут цветные ленты и лоскуты - русалкам косы заплетать. Поскольку береза - дерево жизни и возрождения, ее ветвями украшают дом и одежду на Ночь Костров. Венички из березовых веток используются в обрядах очищения. Живое дерево обладает способностью "вытягивать" из человека болезнь и несильное колдовство - для этого нужно обнять дерево и попросить о помощи. Больного сажают, прислонив к стволу, у корней. Вещь больного, которого нельзя привести, или принести, к дереву, вешают на ветку березы с просьбой о помощи. Ветка березы, сросшаяся с дубовой, используется в любовной магии. Корни березы используются для причинения вреда, наведения порчи. Тонкие ветки плакучих берез используются для вязания "узлов" - формы чарования. На бересте пишут чернилами из дубовых орешков и пером из крыла ворона рунические заклинания. Практически все части дерева используются в целительстве.

Осина Осина - дерево колдовское. Обладая колдовской силой, древесина этого дерева блокирует силу колдуна-человека (но бессильна против Мага). Из осины клали нижние венцы и делали кровли бань, поскольку в бане человек очищается и рожают у большинства народов тоже в бане - чтобы избежать наговора и порчи. Опытные ведьмы умеют использовать (модулировать) собственную силу дерева, создавая заговоры и заклинания на осиновых ветвях. Из древесины осины делают ларцы для хранения колдовских и магических инструментов - древесина блокирует как силу инструмента, так и любую попытку "дотянуться" до него извне, лучше шелка. Таким образом можно спрятать что-то ценное от "видящих". Еще осина - "язык" Леса. Слушая шелест осиновой листвы, колдуны получают у Зеленого Человека ответы на свои вопросы. В целительстве используется кора и молодые ветки дерева.

Ива Ива - лунное дерево, посвящено Луне, лунным богиням и лунной магии. Если ясень - Древо Мира сотворенного, то ива - Древо Творения. Ивовым прутом Керридвен мешает напиток превращений в своем волшебном котле. В повседневных колдовских практиках иву почти не используют, т.к. ее сила плохо поддается модулированию - мощный потенциал трансформации подчиняется Мировому Закону, и очень часто вместо "что хочется" получается то, "чему должно быть". Из ивовой лозы плели клетки для жертвоприношений, т.к. ива способствовала немедленному и "правильному" возрождению духа жертвы. Ветвями ивы устилают и украшают алтарь или место, где проводится ритуалы сексуальной магии, т.к. эти ритуалы связаны с трансформацией.

Боярышник Охранное дерево. Известная сказка о спящей красавице - переделка древней легенды о девственной лунной богине Олвен, охраняемой боярышником. Живой боярышник, растущий в одном из углов двора, может служить базовой точкой, узлом, для охранных чар. Одновременно является деревом печали и дурных предзнаменований. Не вовремя или вторично за год зацветший боярышник - явный признак грядущего бедствия и многих смертей. Именно из боярышника (англ. hawthorn), а не из терновника (англ. blackthorn) был сплетен венок Иисуса. Шипы боярышника используются при колдовской работе с куклой. На шип можно нашептать заклинание и потом воткнуть в стену или за притолоку. В основном используется для наведения порчи, всякого вреда, болезней, смерти. Может быть, однако, использован в сочетании с ивой и рябиной для того, чтобы беда обернулась во благо.

Бузина Дерево зимнего солнцестояния. Связано с таинствами смерти и рождения. Используется в практике общения с духами умерших, пребывающими в ожидании нового рождения. Некоторые части растения использовались в целительстве для приготовления сонного напитка - этот напиток погружал больного (или тяжело раненого) в состояние, близкое к летаргии, позволяя доставить его в храм для исцеления (в этом "сне" сильно замедляется жизнедеятельность и болезнь не прогрессирует, давая время для доставки к месту оказания профессиональной помощи). Ветки бузины (или сухие веники, заготовленные весной) используются при родах и в ритуале проводов за Предел (помощь умирающим).

Яблоня Дерево Матери-Земли, Кибелы (дикая яблоня и ее плоды). Одно из Деревьев-Вождей древних ирландцев - за недозволенную вырубку яблони полагалась смертная казнь. Из плотной древесины изготавливаются сосуды для хранения лекарственных смесей и мазей (в целительстве), т.к. считается, что свойство яблони - усиливать целебные свойства препаратов. Древесина используется также для ритуальных костров. Вино из плодов используется в ритуалах плодородия, посвященных Матери. Плоды и тонкие корни используются в любовной магии.

Лесной Орех Дерево Мудрости, посвящено Меркурию (Гермесу). Так же дерево, хранящее знание Богов (Ши). Священное дерево Каледонии - Ореховых Холмов. Используется только в магии, но не в колдовстве, т.к. обладает способностью отражать эмоции обратно оператору - для колдуна создает эффект "отката". Друиды, при разрешении споров, держали в руках белые ореховые жезлы, как символ беспристрастия. В Англии раздвоенный ореховый жезл использовался для определения преступника. По сию пору рогатки из лесного ореха повсеместно используются в лозоходстве. Жезл из лесного ореха используется для управления Северным Ветром.

Ольха Дерево Весеннего Равноденствия, связано с Браном (Марсом) и огнем. Это дерево воинов - из ольхи делались талисманы храбрости. Дух ольхи - существо агрессивное и мстительное. Срубить ольху чаще всего означает навлечь на себя серию несчастий. Поскольку это дерево огненное, то несчастья завершатся пожаром вашего дома. Именно это свойство и использовалось при создании талисманов для воинов - природная агрессия дерева направлялась против врагов. Красный сок ольхи используется в ритуалах магии Земли, символизируя кровь Леса.

Остролист Остролист, или падуб, символ непрерывности жизни. Именно поэтому его вечнозелеными ветками украшают дома в праздник Долгой Ночи, когда возрождается Свет, хотя собственным праздником остролиста является Ламмас, древний праздник Огня и Хлеба. Ассоциирован с земными Богинями - Роженицами и мистическим атрибутом остролиста является кровь роженицы, или менструальная кровь. В магии используются ветки с листвой в ритуалах, где творится долговременное заклинание, для придания заклинанию свойства цикличности, бесконечного повторения. В Футарке, священном алфавите Северной Традиции, остролисту соответствует руна Teiwaz.

Плющ Хоть плющ и не дерево, и даже не обладает древовидным стеблем, он включен в это перечисление, т.к. является одним из тринадцати растений кельтского древесного календаря. Священное растение Арианрод (Ариадны), обладающее большим собственным магическим потенциалом и активно используемое в магии, колдовстве и целительстве. Символ бессмертия. Растение Ши. Созвездие Северная Корона, по преданию, представляет собой венок из плюща, заброшенный на небо. У кельтов это созвездие - Замок Арианрод, дверь между миром людей и миром Ши. Венок из плюща, или плеть плюща, украшающая волосы, сохраняет трезвость рассудка и спасает от забвения людей при встречи с Богами Ши. Поэтому растение является непременным атрибутом жрецов этих Богов.

Виноград Растение, связанное с Бранвен (Афродитой), символ осеннего равноденствия. В магии используется в ритуалах посвящения и испытания, поскольку представляет собой "лезвие меча", тонкий барьер между животной природой смертного человека и его бессмертным духом (пример - вино, как символ крови Христа, в обряде причащения). Пепел сгоревшей виноградной лозы используется в качестве "ключа" к царству Тьмы, Аиду, обиталищу потерянных Духов, тех, кто лишился возможности реинкарнации, возрождения, не достигнув освобождения. В этом плане виноград аналогичен ежевике и там, где в диком виде не произрастает, подменяется ею как в мифологии, так и в ритуалике. Часто используется в магии в сочетании с плющом.

Камыш
Или тростник (не путать с рогозом, часто называемым камышом), связан с Пуулом (Плутоном). Растение Самхейна - Ночи Духов. Толстые корни камыша, похожие на корни деревьев, заставляли кельтов считать камыш обиталищем прячущейся дриады. Это же несоответствие размеров надземной и подземной частей делало камыш символом преисподней (не путать с Адом, или Аидом), места, из которого дух возрождается через котел Керридвен. Камышовый жезл используется в ритуале жреческого посвящения первой ступени. Звук свирели из камыша открывает двери преисподней и защищает от ее стражей (стражи не тронут вошедшего, пока звучит свирель). Изначально шотландская волынка была создана, как инструмент хитрости, чтобы дать возможность живому поговорить с еще не возрожденными (или с Богами преисподней) под защитой звука свирели. Тростниковый жезл также является символом королевской власти. Изначально жезл показывал, что претендент прошел посвящение подземного мира и имеет право на власть в мире подлунном.

Клен Дерево солнечно-марсианской природы. Представляет воинство Света. Во многом аналогичен ясеню, но его сила агрессивна, действенна. Поэтому клен используют для создания барьеров Тьме. Солнечный диск, вырезанный из клена и повешенный над дверью, кленовые ступени при входе в дом, косяки входной двери из этого дерева - все это защиты от недобрых сил, часто использовавшиеся в ритуальных постройках, посвященных светлым, солнечным божествам. Клен использовали при строительстве мостиков через бегущую воду. Бегущая вода является препятствием для темных сил, а клен не позволял этим силам воспользоваться и мостом. Кленовые ветки, застилающие хлев, или воткнутые в стены, защищают скот от сглаза и порчи. Каленая кленовая стрела убивает нежить. Напиток из перебродившего кленового сока - священное вино солнцепоклонников. На кленовых листьях пекут хлеб, чтобы караваю передать силу Солнца и отнять от теста возможную недобрую энергию. Клен (и его части) активно используется в целитестве.

Ель Священное дерево Охотника в его темном, агрессивном аспекте Бога Смерти, проводника в царство Смерти. Избушка на Курьих Ножках - обиталище Яги, построена из еловых бревен и стоит в густом ельнике, что прекрасно описывает свойства этого дерева. В ельнике живут лешие. Со смертью ель связана у многих народов - из еловых стволов складывали погребальные костры, из еловых досок сколачивали гробы (но одна из пяти досок должна быть кленовой). Одновременно ель символизирует и сакральный смысл Смерти, как освобождения, очищения, таинства, противоположного рождению в Колесе Жизни. Ель (ветки) используют в качестве защиты от гнева или злобных шуток Охотника, т.е. дома - от непогоды и урагана, посевов - от града. Но использовать стволы в строительстве нельзя - Охотник разгневается и ударит в строение молнией. Точно так же нельзя использовать ель для топки печи. А вот лесной костер из елового сухостоя обеспечит милость Охотника. Под елью лучше всего устраиваться ночевать в лесу, т.к. она защитит от ночных игр духов. Но в грозу под елью лучше не прятаться. Косовище косы делают из елового стволика - возможно это связало косу со Смертью в западной традиции. В целительстве ель используется для лечения заболеваний, находящихся в ведении Охотника.

Можжевельник Из можжевельника сделана прялка Мокоши - славянской Богини Судьбы. В магии используется мало, но обильно представлен во всяческих колдовских обрядах и ритуалах. Можжевельником окуривают для изгнания нежити, избавления от болезней, нежитью нашептанных. Из корня можжевельника делают талисманы на удачу. Для того же, чтобы была удачной охота, делают накладки из древесины на охотничьи луки, или даже целиком луки делаются из можжевельника.Также обиталище мелких лесных духов. Ведьмы любят сажать можжевельник у своего дома, чтобы маленькие помощники всегда были под рукой.
Стащено отсюда: hermione-hogwarts.narod.ru/

@темы: архаика и символизм, Травник

---

Мыльнянка

по материалам  Верес Святослава:

Мыльня́нка лека́рственная

(лат. Saponária officinális, от лат. sapo — мыло, что указывает на свойство отвара растения пениться) — травянистое растение, типовой вид рода Мыльнянка семейства Гвоздичные.
Мыльнянка лекарственная распространена в европейской части СНГ, на Кавказе, в Центральной Азии, Западной Сибири, а также повсеместно в Средней и Южной Европе. В России встречается во всех среднерусских областях.
Произрастает на заливных лугах, по опушкам леса, в долинах и по песчаным берегам рек, на засорённых полях, часто около жилья, в запущенных цветниках дичает. Очень давно в культуре разводится как декоративное растение, махровые формы появились не позднее 1629 года.

Сырье: корни.

Основное действие: отхаркивающее, диуретическое, потогонное.

Горячий настой облегчает выделение мокроты. В народной медицине мыльнянку используют чаще всего как отхаркивающее средство при бронхитах и фарингитах, сопровождаемых вязкими секрециями; при простудных заболеваниях как потогонное средство.

Как вы успели заметить, мылящее вещество и у мыльнянки, и в индийских орехах одно и тоже: сапонины. Поэтому свойства у них одинаковые!
Вот как используют мыльнянку для стирки :
«Мыльнянку лекарственную (Saponaria oppcinalis) еще называют мыльным корнем. И действительно, я лично в этом убедился. Стирка шелковых, шерстяных изделий, выводка пятен дает возможность сохранить одежду на долгие годы. Корни выкапываю осенью и сушу впрок. Мыльнянка из семейства гвоздичных и обладает сильным ароматом. Когда цветки распускаются, то привлекают множество полезных опылителей в сад и огород. Цветы собраны в щитковидную кисть. Цветет с июня до октября. Характерно, что многолетник отлично размножается семенами и делением куста, что ускоряет размножение. Почву мыльнянка предпочитает рыхлую, оптимально влажную, но без застоя воды, хорошо удобренную. Вот тогда и корня мыльного собираю в три раза больше, чем обычно. Удивительно, почему это полезное растение так редко можно увидеть в садах и на лекарственных грядах. Отвар мыльного корня сделать несложно.
Я беру 70 г этого корня и заливаю1.5 л воды, кипячу 15 минут. Стираю как обычно, затем отжимаю и сушу. Вспоминаю грозное военное время, когда не хватало мыла и мыльнянка всегда нас выручала.»
А вот и шампуни на основе мыльнянки :
Натуральный шампунь - 30 гр. мыльных корней (мыльная трава очищает, как мыло), 30 гр. растений, соответствующих вашим волосам (ромашка - блондинкам, розмарин или шалфей - для тёмных волос, смородина - для рыжих, лаванда - для жирных волос, алтей - для сухих, тмин - для всех).
Залейте мыльные корни кипятком и оставьте часов на двенадцать. Перелейте в кастрюлю и доведите до кипения, кипятите 15 минут, снимите с огня, добавьте растения, которые вы предпочитаете, размешайте, пропустите через фильтр и разлейте по бутылкам.
Мытье головы отваром мыльнянки лекарственной - две упаковки мыльнянки (200 г) залить двумя литрами воды и кипятить полчаса. В этом отваре мыть голову без мыла и шампуня, полоскать обычной водой, а еще лучше - настоем ромашки, если волосы светлые, и отваром дубовой коры - если темные.
Жидкий шампунь: 1 ст. ложка порошка мыльнянки; 1 пригоршня любых трав, которые используются в маслах для волос; стакан кипящей воды. Залейте смесь водой. Остудите, процедите и используйте как обычный шампунь.
Шампунь для всех типов волос: 30 г корня мыльной травы, 350 мл чистой воды, 1 ч. л. масла-носителя (по вашему выбору), 15-60 капель эфирного масла (по вашему выбору). Измельченный корень мыльной травы заливается указанным количеством воды, доводится до кипения, после чего кипятится на медленном огне в течение 10 минут. После остывания жидкость процеживается и наливается в пластиковую бутылку с плотно закрывающейся крышкой. К содержимому бутылки добавляются масла и тщательно встряхиваются. Шампунь готов к употреблению и может храниться в холодильнике в течение недели. После мытья головы этим шампунем волосы тщательно промываются с использованием уксуса и травяного экстракта. При очень жирных волосах количество масла уменьшается или не используется вовсе.
Шампунь: 25 гр. нарезанного мыльного корня, 25 гр. сухих цветков ромашки аптечной, 250 мл. горячей воды, 20 капель сандалового масла. Корень и ромашку залить кипятком, хорошо помешать, накрыть и оставить на ночь настаиваться. Утром процедить и добавить сандаловое масло.
В общем, друзья, выбор за вами: выписывать заморское снадобье, или вырвать травки в своем саду (/на лугу за городом)!
PS. Кстати, в отличии от некоторых рекламных компаний, скрывать не стану, что растения эти нужно употреблять осторожно: в большом количестве они ядовиты!
Отсюда www.liveinternet.ru/community/3837554/post12839...

@темы: Травник

---

14.02.2011 в 02:19

Пишет  Рианонэль:

@темы: картинки

---

14.02.2011 в 13:35

Пишет  black wind:

"Дорога – это проснуться ночью, почти наощупь собрать рюкзак, позволить сотням пустых обочин вовсю плескаться в твоих глазах, дорога – это огни заправок, глухих окраин прощальный джаз, и ты вздыхаешь, ох, боже правый, куда я вляпался в этот раз. И липкий страх начинает литься в тебе холодным и злым дождем, ты в сотый раз вспоминаешь лица тех, кто обратно тебя не ждет, в тебе, шипя, остывает город, проблемы, планы – и ты один…

…еще дорога – седые горы, кусочки неба в твоей груди. Дорога – это когда наутро ты вдруг проснешься под шум колес, и кто-то очень лихой и мудрый внутри прикажет не вешать нос. Когда весь мир, что горел в пожаре, теперь смеется, живет, летит…

А тот, уже незнакомый парень остался где-то на полпути.

Храни нас, Боже, наивных, резвых, таких обидчивых и прямых, храни нас, Боже, бухих и трезвых, когда кричим и берем взаймы, храни нас, Боже, горячих, верных – и глупых - но неплохих ребят. Храни нас, Боже, когда не верим в себя, в прощания – и в тебя.

Морская пена, закаты, сосны, откуда вся эта красота; дорога – это вернуться после, и в то же время остаться там.

И пусть закончишь ты это просто, домой вернувшись в конце концов.

Но видишь – линии перекрестков опять рисуют твое лицо."

(c) Джек-с-Фонарём

@темы: трасса, цитаты

---

А вот мне интерестно...

А вот мне стало тут внезапно интерестно... а что такое «серьезные отношения». Что за зверь вообще такой. Вот все про него знаю, хотят или не хотят, некоторые даже отношаются, а я вот конкретно сейчас с трудом могу себе сформулировать, что люди в виду имеют. И ведь, что самое обидное, заастую просто не с руки приставить нож к горлу и доытаться, что человек в виду имел то...

Уточню вопрос на всякий случай. Мне интерестно про отношения «официальные» в тусовке, но без штампов в паспорте и совместной жилплощади. Тут как раз все ясно. Мой мужчина, я с ним живу или там я с ним расписана. И не поспоришь. А вот, если вы допустим иногда видетесь, вместе не живете, у вас просто приятное общение, секс и как бы все... Вот где тут грань между «просто так» и «серьезными отношениями»... А то я запуталась уже совершенно...

Люююди, что вы в виду имеете....

@темы: заметки о мальчиках и девочках

---

11.02.2011 в 19:20

Пишет  Rowana:

Этому городу больше не нужен живой мессия,
Здесь весь ноябрь каблуками жидкую грязь месили,
Здесь серый асфальт, и небо давно не бывало синим:
Только блеклым, пустым, невнятным.
Здесь живут люди, которые вязнут в своих решениях,
Говорят о работе, машинах, вере, любви, траншеях,
Надевают галстуки, бабочки, петли себе на шею.
Ну, а я-то? Да, впрочем, я-то
Все время искал чьи-то волосы, губы, соски, ладони,
Видел в женщинах Еву, Лилит, но никогда Мадонну.
Я терялся в глазах их: простых, голубых, бездонных,
Беспросветных, пустых, усталых.
А Мария хранит прибрежные камешки в босоножках,
Каждую ночь достает свое сердце из теплых ножен,
Словно раньше нельзя было верить, а сегодня можно,
Но она все равно не стала.
Говорит, что волны кормят детей своих млечной пеной,
Представляет, как будет сына укачивать колыбельной
И боится увидеть, как занавеской кипенно-белой
На ладони ложится саван.
Завтра утром забудется все, о чем бы ни говорили,
Как мы вместе курили, плакали, пили, опять курили,
Как она сказала, что звать ее вовсе и не Мария,
А Марина или Оксана,
Что живет она в одной из обычных многоэтажек,
И муж у нее не плотник, а слесарь, прораб, монтажник.
Дома стирка, борщи, сплошная рутина одна и та же:
Ни надежды, ни слез, ни прока.
Как потом она улыбалась, светлая и простая,
Говорила: еще немного - скоро весна настанет,
Но пока за окном сугробы, вокруг никаких проталин
И совсем никаких пророков.
А детей у нее не будет: ни сыновей, ни дочек,
Так говорят врачи - она это слышит и днем, и ночью.
К воскресенью почти доходит до ручки, до дна, до точки,
Бьется, мечется по кровати
Вместе с городом, которому не нужен живой мессия,
Где слишком много плакали, ждали, клялись, просили.
Я кладу на ее плечо свою голову, обессилев:
Хватит плакать, Мария, хватит...

И наутро серое небо становится ярко-синим.

@темы: стихи

---

Пятиминутка ненависти....

В нашей стране проще сдохнуть, ей богу....

Решила значит на этой неделе моя тушка оскорбиться за что-то на мою душку и понеслось.... Сначала мышцы преса решили с чего-то вдруг обидеться и офигеть и послали меня к черту... да так, что пока я поняла,что болят именно мышцы я успела передумать уже все что только можно вплоть до апендицита.... Потом организм решил подкинуть мне не бональную ОРЗешку, которую для начала я с ужасом попутала с ангиной....а так как я уже искренее не знаю к какой больнице я приписан и где бы сменить полис, то я лежала со своей температурой и послушно умирала дома... а так как антибиотики больше без рецепта не продаются ела молоко с куркумой вместо.... нет, помогло конечно, но... тогда оргаизм решил на неделю раньше вспомнить,что он девочка.... Этому факту я конечно в пинципе рада, ну во-первых, хорошо, что девочк и помнит об этом, во-вторых, хорошо, что сюрпризов и потомства не намечается, но как же черт возьми вовремя.... и чтобы мне не показалось мало у меня заболел зуб. Сначала он пытался ныть, а тут были такие интересные вписки....нет, я знаю, что он на удаление стоял давным давно, а я замоталась... но вот сегодня ночью!... ой ей.... а утром я бездарно уснула, а потмо поняла.ч то сегодня суббота....а найти стоматологию, где могут тут и сейчас тебе помочь это небанально скажу я вам. Все частники работают по записи предваритеьной. Все официальные раскиданы по прописке и по будням в основном.... Стоматология на Пушкина куда все оптравляют конечно якобы оказывает неотложную помощь ночью, но блять ждать до 11 ночи не прет как-то.... да и трубку там не берут, а если у них ночные смены только по будням? Будет обидно узнать об этом ночью на улице в мороз.....

@темы: будни, белые халаты

---

Определение типа поведения в обычной жизни

Ваши результаты: Контролирующий Родитель (КР): 11% Заботливый Родитель (ЗР): 8% Взрослый (В): 25% Свободное Дитя (СД): 17% Бунтующее Дитя (БД): 15% Адаптивное Дитя (АД): 23% (Что означают результаты теста?)

КР ЗР В СД БД АД

(c) Транзактный анализ для всех

Пройти тест

@темы: тесты

---

Екатерина Болдырева - Воскресенье


У тебя был дом, а осталось окно
Маяки, сквозняки, невезенье
Остывающий чай превратился в вино
Скоро утро, сентябрь, воскресенье

Там за пыльною шторой комедий и драм
Запах времени, шум листопада
А любовь отдана на съеденье друзьям
Не помилуют – так ей и надо

Ночь нас забудет
День нас разбудит
Ленность пройдёт с годами
Всё ещё будет
Всё ещё будет
Всё ещё будет с нами

У тебя был Бог, а осталось «прощай»
Двери настежь, душа нараспашку
Кто-то дом твой поджёг просто так, невзначай
Но ты жив, остальное не важно

Уходи налегке, освежи, успокой
Своё сердце дорогой осенней
Среди многих суббот нет субботы такой
Чтобы не привела в воскресенье

Ночь нас забудет
День нас разбудит
Верность пройдёт с годами
Всё ещё будет
Всё ещё будет
Всё ещё будет с нами

Дождь не простудит
Бог не осудит
Не заметёт цунами
Всё ещё будет!
Всё ещё будет!
Всё ещё будет с нами!

@темы: стихи

---

Обсуждаем в асечке квенту на Аквмарин...

Анхель: почему после прочтения этого я себя педофилом чувствую??)))
Я: а я откуда знаю оО...должен чуствовать аферистом

@темы: обрывки разговоров

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Городской неон

раз:
Мой город пуст
Молчаньем уличных камней
Я слышу пульс
Укрытых пеплом автострад
И дрожь земли
Под гнетом старых площадей
Зажглись огни
На нотах серых баллюстрад

В моих руках
Покрытый сажею базальт
В моих стихах
Стальные прутья мертвых муз
Смотри в глаза
И ты увидишь там асфальт
Гремит в ушах
Избитый перегрузкой блюз

Мой город мертв
Пустым неоновым огнем
Мой город стерт
С лица земли волной дождя
Что ты поешь?
Себя ты ощущаешь в нём?
И ты умрешь
Однажды потеряв себя


и два:
Сбежав от чересстрочной лжи телеэкрана
Я шел по шороху оранжевой листвы
Смотрел на лица. Как их было мало
Среди шагающей по улицам толпы

В огнях витрин я видел отраженье чуда
И погружался в беспокойный чуткий сон
В глазах машин мне улыбался Будда
Спокойный словно городской неон

Уснул Христос в пластмассовом распятьи
А Кришна в медной бляшке на ремне
И город заключал в свои объятья
Тех кто устал быть вечно на коне

Тех кто устал стремиться и сражаться
Тех, кто был глуп, красив или умён
Усни и ты. Здесь нечего бояться
Покуда светит городской неон

Машины ехали гремящею толпою
Асфальт нашептывал несложные слова
Что в этом мире измерялось все любовью
Она исчезла - и надежда умерла

И этот город электрического света
Давно на вымиранье обречен
Вот только не дотлела сигарета
И не погаснул городской неон

Храни же нас от страха и от бури
От нелюбви и пустоты в глазах
Храни нас от ума, от нашей дури
И в радости и в горе и в слезах

Я знаю, надо верить и молиться
Ведь тот кто верит, может быть спасен
К тебе мы обращаем наши лица
Храни нас вечно, городской неон


Михаил "Соти" Панюшкин

@темы: стихи

---

Кислица обыкновенная

Тенистый хвойный лес. Ровную зеленую гладь образовали листочки кислицы. Кислота щавеля покажется грубой по сравнению с приятной, тонкой, сладковатой ее кислинкой. Трогательную торжественность придают кислице беленькие цветочки. Шмели, собирающие нектар, так тяжелы для них! Листочки состоят из трех сердечек. Они на редкость чувствительны: от удара складываются, поникают. В этом кислица схожа с тропической мимозой. На ночь и перед непогодой, в момент резкого освещения лучом солнца листочки так же складываются. Если пересадить это растение вместе с хвойной подстилкой в горшок, накрыть стеклом и поставить на подоконник, то кислица будет жить всю зиму. Откопанная зимой из под снега, она так же свежа, как и летом! У желающих развести ее дома из семян ничего не получится; семена должны получать свою порцию холода, иначе они не взойдут. Муравьи, привлекаемые их сочностью, растаскивают добычу и тем самым помогают расселению кислицы. Так что эта капустка и муравьиная тоже.

Кислица обыкновенная (лат. Oxális acetosélla) - небольшое многолетнее травянистое растение с ползучим корневищем, из которого вырастают длинночерешковые листья, состоящие из трех сердцевидных листочков. Цветки мелкие, белые с нежными розоватыми жилками на длинных цветоносах. Цветет в мае. Встречается заячья капустка в северной и средней полосах России, растет в тенистых и влажных лесах, около ручьев и прудов. Траву кислицы (стебли, листья, цветки) собирают в мае-июне и быстро сушат.

Применяется в виде настоев и отваров травы. Листья кислицы содержат до 1% органических кислот (в основном щавелевую, а также яблочную, янтарную и др.) и их соли; в молодых листьях содержится более 0,07% аскорбиновой кислоты (к осени - до 0,15%), каротин, рутин. Кислица содержит большое количество щавелевой кислоты, которая придает ей приятный кисловатый вкус, но в больших количествах оно слегка ядовитое. Медонос, но сбор меда небольшой.

Кислица обыкновенная, или заячья капустка обладает противоцинготным, противоглистным, желчегонным, мочегонным, противовоспалительным, ранозаживляющим и антитоксическим действием при отравлении. Нормализует пониженную кислотность желудочного сока, улучшает аппетит и применяется при ахилическом гастрите. В народной медицине растение использовали как противоядие при отравлении ртутью и мышьяком. Свежие листья, растертые с сахаром, применяются для приготовления освежающего напитка, который имеет слабое мочегонное действие. Свежие измельченные листья прикладывают к гнойным ранам, опухолям и язвам. Разведенный сок или водный настой травы используют для полоскания рта с целью укрепления десен и уничтожения дурного запаха изо рта. Используют как регулирующее пищеварение средство, при нарушениях обмена веществ, кожных болезнях. Приготовление настоя: 1 ч.л. травы заливают 1 стаканом кипятка, настаивают 2 часа, процеживают. Принимают по 1 ст.л. 3-4 раза в день. Для полосканий, компрессов и примочек готовят более крепкие настои.

Ну а мы можем приготовить из нее салаты, винегреты, щи, пюре. Сухой порошок из листьев добавляют в крупяные супы. Кислицу можно засахарить или засолить на зиму. ом листья пригодны для салатов, их также едят как приправу к яичным блюдам и супам. Настой зелени иногда используют как суррогат чая.

Однако длительное внутреннее применение этого растения может привести к заболеванию почек.

@темы: Травник, кулинарная книга

---

Японцы решили заменить безличные и бесполезные майкрософтовские сообщения об ошибках системы на поэтические, в стиле хайку. Вот примеры сообщений в стиле Дзен :

- твой файл был так велик и, должно быть, весьма полезен, но его больше нет
- сайт, который ты ищешь, найти невозможно, но ведь не счесть других
- хаос царит в системе : подумай, раскайся и перезагрузись, порядок должен вернуться
- программа закрывается: закрой все, над чем ты работал, ты запросил слишком много
- вчера оно работало, а сегодня не работает, это - Виндоус...
- успокойся, твой гнев немногого стоит, сеть упала
- зависание превращает твой дорогущий компьютер в простой камень
- три вещи вечны: смерть, налоги и потеря данных
- догадайся, что случилось - ты вступаешь в реку , но река не остается прежней... этой web-страницы здесь уже нет
- памяти не хватает... мы хотим обнять небо, но никогда не сможем

@темы: философские тетради, цитаты, маленькие женские радости

---

05.01.2011 в 01:50

Пишет  дымка_:

Вишнево-шоколадный торт

Чудесное сочетание вишневой кислинки и шоколада объединяет в себе вишнево-шоколадный торт. Если не заливать торт ганашем - получится вишнево-шоколадный кекс. Мне нравится оба варианта.

• 600 гр замороженной вишни без косточек
• 1/2 ст вишневого сока
• 200 гр черного шоколада
• 200 гр масла комнатной температуры
• 4 яйца
• 1/2 ст сахара
• 2 пакетика ванилина
• 10 гр разрыхлителя
• 315 гр муки
• 3 ст.л. бренди

Для ганаша:

• 200 мл сливок
• 200 гр темного шоколада

Вместо замороженной вишни можно взять банку вишни в собственном соку (700 гр). Тогда вишню вместе с жидкостью доводим до кипения и варим 10 минут на медленном огне, что бы уварить жидкость. Замороженную вишню просто размораживаем.

Яйца взбиваем с сахаром, добавляем ванилин. Шоколад растапливаем, добавляем к яйцам вместе с маслом и разрыхлителем, взбиваем еще пару минут. Добавляем муку, перемешиваем. Осторожно добавляем вишни с соком и бренди. Перемешиваем. Выливаем тесто в форму, смазанную маслом. Выпекаем в хорошо разогретой духовке при 180 градусах 40 минут. Готовность проверяем зубочисткой.

Для ганаша разогреть сливки и, помешивая, растворить в них шоколад. Залить остывший кекс.

Приятного аппетита!

Рецепт взят с Кулинарного блога работающей мамы www.diary.ru/~gotovkacomua

@темы: выпечка

---

13.01.2010 в 21:25

Пишет  Сес:

Дороги

@темы: картинки

---

31.01.2011 в 00:07

Пишет  Рианонэль:

@темы: картинки